El fundo/chacra colonial Huanchihuaylas no debe confundirse con la zona arqueológica de Huanchihuaylas, que es muchísimo más antigua, ni tampoco con la Hacienda Santa Clara del monasterio de Santa Clara. Los tres nombres aparecen asociados al mismo espacio geográfico y eso ha producido bastante confusión en la historiografía local.
La documentación permite reconstruir una historia bastante interesante, desde el antiguo territorio de los Guanchoguayllas, pasando por la formación de la propiedad agrícola colonial, el Monasterio de Nuestra Señora de la Encarnación, los arrendamientos y censos, hasta su incorporación posterior a la Hacienda e Ingenio La Estrella.
En los documentos de los siglos XVI y XVII aparece como el valle de Guanchoguaylas, dentro del ámbito de Late/Ate. El historiador Waldemar Espinoza señala que el territorio de Guanchoguaylas comprendía una zona considerable del actual Ate y se extendía también hacia sectores de Carapongo y Huachipa.. A continuación se detalla su origen, su vinculación con los monasterios virreinales durante el siglo XVII y su evolución histórica:
1. ANTECEDENTES PREHISPANICOS
Antes de que existiera el fundo colonial, Guanchoguaylas era un territorio indígena. Los Guanchoguayllas constituían una población o grupo étnico de la zona con un importante asentamiento de las culturas Lima e Ychsma (e incorporado posteriormente al Imperio Inca). Después de la reorganización colonial, sus habitantes fueron reducidos hacia Santa Cruz de Lati, origen del actual Ate. Una investigación histórica basada en documentación de 1628 explica que las tierras que habían pertenecido a los Guanchoguayllas fueron progresivamente transformándose en chacras y posteriormente en haciendas.
2. LA ZONA ERA YA AGRICOLA ANTES DE 1600
Don Juan Bartolo, cacique de Guanchoguaylas reducido en Santa Cruz de Lati, arrendaba tierras de cultivo en el valle. El documento está fechado el 23 de julio de 1599 y habla de ocho fanegas de tierras de sembradura de trigo arrendados a un tal Alonzo Ruiz. Es decir: Huanchihuaylas/Guanchoguaylas ya era un espacio agrícola documentado antes de 1600. Y no era una zona marginal. Tenía: tierras de cultivo; acequias; caminos; comunidades indígenas; arrendamientos; producción de trigo y otros productos.
En 1600 también se encontro documentos de tierras de la comunidad indígena de Santa Cruz de Lati que eran entregadas en arrendamiento para producir trigo.
3. CUANDO APARECE EL MONASTERIO DE LA ENCARNACION
En 1610, el sacerdote Cruciano Guillén, mayordomo del Monasterio de la Encarnación, solicitó licencia para comprar tierras de sembradura en el valle de Guanchihuaylas que pertenecían a don Andrés Sanz de Pesquera.
Dos años después, en 1612, el mismo Cruciano Guillén, como mayordomo del monasterio, solicitó autorización para comprar otras tierras en el valle de Guanchihuaylas, pertenecientes a don Pedro de Ampuero, heredero de don Martín Alonso de Ampuero.
Entre 1625 y 1627 se produjo un litigio contra el Monasterio de la Encarnación relacionado con el arrendamiento de una chacra situada en el valle de Guanchihuaylas. El expediente fue iniciado por José de Cobos en nombre de Agustín Barreto contra el monasterio y contenía: la escritura de arrendamiento; declaraciones de testigos; documentación sobre el contrato.
La referencia archivística es: Archivo Arzobispal de Lima, serie de documentos del Monasterio de la Encarnación, II:3, 1625/1627.
No se trataba simplemente de unas monjas que poseían una pequeña chacra. Los monasterios limeños de la época colonial funcionaban también como importantes instituciones económicas. Poseían: casas; solares; huertas; chacras; haciendas; censos; rentas; esclavos y trabajadores en determinados contextos históricos; propiedades urbanas y rurales.
VALLE DE HUANCHIHUAYLAS
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Hacienda Huanchihuaylas Hacienda Santa Clara
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Monasterio de Monasterio de
La Encarnación Santa Clara
La investigación de Ybeth Arias Cuba sobre la economía de los monasterios limeños muestra que La Encarnación poseía la hacienda de Huanchihuaylas en el valle de Ate. Y no era una propiedad pequeña: para el siglo XVIII se registra una renta/venta anual de aproximadamente 9.070 pesos, produciendo alfalfa y subarrendando parcelas.
En las fuentes aparece también el Monasterio de Santa Clara de Lima. En 1654, un expediente sobre el río Pariachi menciona las haciendas de los monasterios de Santa Clara y La Encarnación en el valle de Huanchihuaylas.
Y en 1795, el Archivo General de la Nación registra explícitamente: el Monasterio de Santa Clara era propietario de la Hacienda Santa Clara, ubicada en el valle de Huanchihuaylas.
PE AGN 06.2-G1-CA-JA-2-222-41
Título
Suspensión de obra
Fecha(s)
1779-03-22 (Creación) Francisca de Azaña Ibáñez, abadesa del Monasterio de Nuestra Señora de la Encarnación de Lima, contra los hacendados del valle de Santa Cruz de Ate, sobre suspensión de la obra de apertura del nuevo cauce, el cual intentan abrir atravesando su hacienda de Huanchihuaylas, perteneciente al corregimiento de Santiago del Cercado.
Para el siglo XVIII, la hacienda Huanchihuaylas de La Encarnación aparece relacionada con la producción de alfalfa y el subarrendamiento de parcelas. Posteriormente el paisaje agrícola cambió radicalmente.
Durante el siglo XIX, especialmente hacia finales del siglo, el área quedó relacionada con la expansión de la caña de azúcar y la agroindustria. En una tasación de 1892 de la Hacienda La Estrella aparecen sectores llamados: Galpón de Huanchihuaylas; La Estrella; Santa Clara; Vitarte; Pampa Grande; Mata Buey; Lomolargo; etc. El documento registra cultivos de caña y alfalfa.
4. Y JOSE CARRILLO?
Aquí tenemos que corregir una versión que circula bastante por Internet. Varias historias locales dicen: "El Monasterio de la Encarnación vendió Huanchihuaylas a Joseph Carrillo."
La existencia de José/Joseph Carrillo vinculada a Huanchihuaylas sí está documentada. Una relación fiscal de 1777 registra: Don José Carrillo — Chacra Huanchihuaylas con una producción declarada de 8.635 pesos.
Pero esto no demuestra por sí solo que Carrillo fuera propietario absoluto. Podía ser: propietario; enfiteuta; censatario; arrendatario; poseedor con algún derecho real sobre la tierra. Y esta distinción es fundamental en la propiedad colonial.
5. LA ENFIUTEUSIS EXPLICA PARTE DEL MISTERIO
Una de las fuentes más interesantes es la documentación económica de La Encarnación. La investigación histórica señala que la chacra de Huanchihuaylas estaba sometida a una enfiteusis, y que los subarrendatarios pagaban aproximadamente 1.200 pesos anuales por ella. La enfiteusis era una forma de derecho sobre la tierra distinta de la propiedad moderna.
La enfiteusis fue un contrato de derecho real por el cual el propietario de un inmueble (dueño del dominio directo) cedía el uso, disfrute y aprovechamiento útil de este (dominio útil) a otra persona, de forma perpetua o por un plazo muy largo, a cambio del pago de un impuesto o canon anual.
Concepto y características
- División del dominio: La propiedad se dividía en dos: el dominio directo (conservado por el propietario original) y el dominio útil (otorgado al enfiteuta).
- Obligaciones del enfiteuta: El beneficiario debía abonar una pensión o canon periódico y mejorar la finca.
- Transmisibilidad: El derecho de disfrute del enfiteuta se podía heredar o vender, aunque a menudo requería un pago al dueño directo (llamado laudemio).
Por eso una persona podía aparecer como "dueño" o poseedor de una hacienda en determinados documentos mientras otra institución conservaba derechos económicos sobre la propiedad.
6. EL MARQUEZ DE CASTELLON
La investigación económica sobre La Encarnación aporta otro dato importante. En 1797, se registró un pago de aproximadamente 1.200 pesos relacionado con la hacienda Huanchihuaylas, descrita como una hacienda que había sido vendida al Marqués de Castellón por tres vidas.
Esto es muy interesante porque significa que hacia finales del siglo XVIII la situación jurídica era mucho más compleja que: "el monasterio era dueño → la vendió a Carrillo → terminó la propiedad religiosa". En realidad parece haber existido una cadena de: propiedad monástica → censo/enfiteusis → derechos de posesión → arrendamientos/subarrendamientos → canon.
7. HUANCHIHUAYLAS YA ES CLARAMENTE UNA HACIENDA (1795)
El Archivo General de la Nación registra en 1795 un conflicto de aguas en el que el Monasterio de Santa Clara figura como propietario de la Hacienda Santa Clara, mientras que Huanchihuaylas aparece como parte del mismo valle agrícola.
Y en 1798: Clemente García y Robina aparece como dueño de las chacras de Huanchihuaylas y Chacarilla, mientras que la hacienda de Santa Clara pertenecía al monasterio de Santa Clara y estaba arrendada a Jacinto Chávez. Esto demuestra que en ese momento ya coexistían varias propiedades diferentes dentro del mismo espacio.
PE AGN 06.2-G1-CA-JA-2-224-101 Título Despojo de aguas Fecha(s) 1798-03-02 (Creación). Alcance y contenido: Clemente García y Robina, vecino de Lima, dueño de las chacras de Huanchihuaylas y la Chacarilla, en el valle de Ate, contra Jacinto Chávez, arrendatario de la hacienda del Monasterio de Santa Clara; sobre despojo de agua por impedirle el uso de una servidumbre de la acequia que pasa por la hacienda Santa Clara, contigua a sus tierras de Chacarilla. Ante Manuel Pardo Rivadeneira, alcalde del crimen, juez de provincia de la Real Audiencia y juez de aguas de Lima.
El AGN conserva un expediente de 1825-1826 sobre los inventarios de las haciendas de Lomolargo y Huanchihuaylas del valle de Late. Eso es importante porque demuestra que: Huanchihuaylas continuaba existiendo como unidad agrícola identificable después de la Independencia. Aquí también conviene ser prudentes con la historia de María Luisa Rosales.
La versión local afirma que en 1825 el Congreso Constituyente le redujo el alquiler. He encontrado referencias secundarias que repiten esta historia, pero no he localizado en la búsqueda actual el expediente primario que permita confirmar todos los detalles. Por eso no la presentaría todavía como un hecho documentalmente cerrado.
8. LA TRANSFORMACION DECISIVA: LA ESTRELLA
Durante el siglo XIX la agricultura tradicional del valle comenzó a transformarse en una agricultura mucho más industrial. Aparece la Hacienda e Ingenio La Estrella. La documentación publicada por el Archivo General de la Nación señala que en 1904 la Hacienda La Estrella estaba compuesta por varias antiguas haciendas:
- Santa Clara
- Huanchihuaylas
- Lomolargo
- Garabato
La fuente señala expresamente que Huanchihuaylas era una propiedad en enfiteusis y ocupaba la parte central del conjunto. Esto es probablemente uno de los documentos más importantes para comprender la transformación territorial.
9. DIMENSION DE LA HACIENDA - FUNDO LA ESTRELLA
La inscripción de 1904 permite tener una dimensión bastante precisa.
La Hacienda La Estrella tenía un área productiva de aproximadamente:
677,8321 hectáreas
equivalentes a aproximadamente 233,828 fanegadas antiguas, según la medida consignada en la documentación.
El conjunto incluía:
- Santa Clara;
- Garabato;
- Lomolargo;
- Huanchihuaylas.
La fuente señala que la propiedad tenía como límites generales:
- Norte: río Rímac
- Sur: cerros de granito
- Este: Pacayal
- Oeste: Barbadillo y tierras de Zavala.
10. PARCELACION DE LA HACIENDA -FUNDO LA ESTRELLA
La documentación registral indica que la Hacienda La Estrella fue posteriormente parcelada.
En 1932, una resolución suprema autorizó la parcelación. El predio se dividió en 151 parcelas o lotes, con aproximadamente 679 hectáreas de superficie parcelada. Este proceso explica por qué el enorme paisaje agrícola colonial y republicano desapareció progresivamente y fue sustituido por: calles; urbanizaciones; lotizaciones; viviendas; cooperativas; centros poblados.
Y explica también por qué hoy encontramos nombres como: Jr. Huanchihuaylas — Ex Fundo La Estrella. Documentación estatal contemporánea todavía identifica terrenos de Ate como "Ex Fundo La Estrella".
11. LA HUANCHIHUAYLAS ARQUEOLOGICA
La zona arqueológica de Huanchihuaylas es muchísimo más antigua que el fundo colonial. Mayor informacion ingresando a este enlace RUINAS DE HUANCHIHUAYLAS
El Ministerio de Cultura señala que fue un centro importante de la sociedad Ychsma/Ichma, con ocupación durante el Intermedio Tardío, aproximadamente entre 900 y 1450 d.C., y posteriormente tuvo modificaciones asociadas a la presencia inca durante el Horizonte Tardío. El sitio fue un centro de administración de la producción agrícola local.
La Municipalidad de Ate la ubica en la margen izquierda del Rímac, en la zona de Santa Clara, y registra una extensión patrimonial de aproximadamente 16,71 hectáreas en su planificación reciente.
12. CRONOLOGIA
| Fecha | Acontecimiento |
|---|---|
| 900-1450 d.C. | Huanchihuaylas funciona como importante asentamiento Ychsma/Ichma. |
| 1450-1532 | Presencia y modificaciones incas. |
| Siglo XVI | Guanchoguaylas aparece como territorio indígena del ámbito de Late/Ate. |
| 1548 | Francisco Pizarro había concedido Guanchoguaylas en encomienda a Antonio de Ribera. |
| 1590 | La encomienda aparece vinculada a Juan de Guzmán. |
| 1599 | El cacique Juan Bartolo arrienda tierras de Guanchoguaylas. |
| 1610 | La Encarnación intenta comprar tierras en Guanchihuaylas. |
| 1612 | La Encarnación vuelve a gestionar compra de tierras allí. |
| 1625-1627 | Litigio por el arrendamiento de una chacra de Guanchihuaylas vinculada al monasterio de La Encarnación. |
| 1654 | Conflictos de agua afectan las haciendas de Santa Clara y La Encarnación. |
| Siglo XVIII | Huanchihuaylas aparece como hacienda/chacra agrícola vinculada económicamente a La Encarnación. |
| 1777 | José Carrillo aparece asociado a la Chacra Huanchihuaylas. |
| 1779 | La abadesa de La Encarnación defiende la hacienda Huanchihuaylas frente a una obra hidráulica. |
| 1795 | Santa Clara es propiedad del monasterio de Santa Clara dentro del valle de Huanchihuaylas. |
| 1798 | Clemente García aparece como dueño de chacras de Huanchihuaylas y Chacarilla. |
| 1825-26 | Huanchihuaylas y Lomolargo aparecen como haciendas del valle de Late. |
| 1892 | La Estrella contiene sectores agrícolas denominados Galpón de Huanchihuaylas, Santa Clara, etc. |
| 1904 | La Estrella integra Santa Clara, Huanchihuaylas, Lomolargo y Garabato; Huanchihuaylas figura como propiedad en enfiteusis. |
| 1932 | Se autoriza la parcelación de La Estrella. |
| Siglo XX-XXI | El antiguo espacio agrícola se transforma progresivamente en lotizaciones y zonas urbanas de Santa Clara/Ate. |
La actual Santa Clara se desarrolló sobre un espacio agrícola colonial en el antiguo valle de Huanchihuaylas/Late, donde coexistieron varias haciendas y chacras, entre ellas Huanchihuaylas y Santa Clara; posteriormente varias de ellas fueron integradas en la Hacienda e Ingenio La Estrella.
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- Archivo General de la Nación — Repositorio Histórico Digital
- Revista del Archivo General de la Nación — “Documentos manuscritos para la historia del distrito de Ate, 1580-1904”
- Banco Central de Reserva del Perú — Historia económica del Perú: Guerra y finanzas
- Ministerio de Cultura — Zona Arqueológica de Huanchihuaylas
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